Dosyć ezoteryczne, tj jakoś tak skalibrowane były te spotkania, bo nie panele – aha – sesje, iż było sennie, jak na typowych spotkaniach tow. wzajemnej adoracji. IMHO – prelegenci pi razy drzwi byli z tej samej bajki, mówili do już w przybliżeniu przekonanych, żadnych iskier ani tym bardziej fajerwerków rfetoryczno-ideolo-teolo scientifiko fiko-miko tiko tiko – tam nie doświadczyłem. Było zbyt sennie jak na mój temperament i zainteresowania – coś jakby konferencje PZPR lub KPZR na rocznice rewolucji 1917, 22 lipca czy inne akademie na 1 maja. Słabe to było – panowie teologowie.
Czy wy też nie możecie się już doczekać Podwawelskich sporów o kształt wiary 2? My bardzo! Na szczęście to już jutro!
Poniżej załączamy Wam linki do poszczególnych sesji oraz garść informacji technicznych które pomogą Wam wziąć udział w konferencji!
ŚRODA25.11
SESJA I
9.00-9.30: Otwarcie konferencji
9.30 – 10.30: Dlaczego teologa interesują inne nauki?
Dyskusja: 10.30-11.00
- Link do spotkania:https://upjp2.webex.com/upjp2/onstage/g.php?MTID=edeef0a62a2c0363c6b2676e34b2abbef
- ID spotkania: 175 258 4578
SESJA II
11.30-12.30: Dlaczego przedstawiciela innych nauk interesuje teologia?
Dyskusja: 12:30-13.00
- Link do spotkania:https://upjp2.webex.com/upjp2/onstage/g.php?MTID=e90af8510800fd1508a2496390ec48a18
- ID spotkania: 175 230 9535
SESJA III
15.00-16.00: Dusza i duchowość w perspektywie nauk przyrodniczych
Dyskusja: 16.00-16.30
- Link do spotkania: https://upjp2.webex.com/upjp2/onstage/g.php?MTID=e83d749854899434787da06f99d557185
- ID spotkania: 175 481 9784
CZWARTEK 26.11
SESJA IV
9.00-10.20: Grzech pierworodny w perspektywie ewolucyjnej
Dyskusja: 10.20-11.00
- Link do spotkania:https://upjp2.webex.com/upjp2/onstage/g.php?MTID=e7028a73bfce6b0163ca04d8708d95789
- ID spotkania: 175 637 6255
SESJA V
11.30-12.50: Religie i religijność w perspektywie kognitywnej
Dyskusja: 12.50-13.30
Podsumowanie
- Link do spotkania:https://upjp2.webex.com/upjp2/onstage/g.php?MTID=e9aa7df25ce4d94f084c5c6e4f078b423
- ID spotkania: 175 463…
View original post 140 more words

